Compartiendo el Servicio Religioso por via Skype con los hermanos de la "Comunidad Ortodoxa" de Monte Caseros - Corrientes de nuestra Diòcesis.

Este Domingo 06 de Agosto a las 17:00 horas, por aceptacciòn del Hermano Nicolas de la Comunidad Ortodoxa de Monte Caseros- Corrientes- del ofrecimiento del Pàrroco del Templo de la "Santìsima Trinidad" de Oberà -Misiones- de compartir el Servicio de Moleben, se realizò el Ofcio del Moleben juntos por via Skype.

Este domingo el Padre Bartolomè hizo la reflexiòn bìblica del Evangelio de San Mateo 14, 22-34, Jesùs caminando sobre las aguas, compartiendo las Enseñanzas de Nuestro Señor jesucristo con los feligreses presentes y con los hermanos de la Comunidad Ortodoxa de Monte Caseros.

A las 17:00 horas empezò el servicio religioso que cada domingo se realiza en la Parroquia "Santìsima Trinidad" de Oberà, cuando toca a otras Parroquias el servicio de la Divina Liturgia.

Finalmente, se realizò la Unciòn con el aceite bendito de los fieles para salud del alma y del cuerpo y sobre todo para purificaciòn de vida de cada cristiano.

La visita del Padre Francisco Feitosa de Rio de Janeiro, Brasil de nuestra Diòcesis, junto con su Matushka Maria y feligreses de Campinha de la Misiones, de Rio Grande do Sul, han visitado la Parroquia "Santìsima Trinidad" de Oberà

El Padre Francisco Feitosa que viajò junto a su Matushka Marìa a Santa Rosa y Campinha de las misiones, este fin de semana, y tra haber compartido los Oficios Religiosos junto al Padre Anatolio Topala y Padre Dionisio Kazantsev, y los festejos programados, el dìa Lunes 31 de julio de mañana viajò a Oberà con una delagaciòn de fieles amigos de Campinha de las Misiones, y visitaròn la Parroquia "Santìsima Trinidad de Oberà.

Como es debido a una ocasiòn como èsta, los Padres Bartolomè y Francisco oficiaron un Moleben en el Templo por los visitantes:  Padre Francisco, Matushka Marìa, Sr. Jacinto Zabolotsky, Sra. Ilse ana, Sr. Boris, Sr. Victor ,  Tatiana Zabolotski, Zenona Zabczuk y por las Autoridades eclesiàsticas de nuestro Patriarcado y de nuestra diòcesis.

Durante el Almuerzo en el Salòn parroquial, el Padre Francisco recordò a los acompañantes que precisamente durante una de las Fiestas Patronales de esta Parroquia, El habìa viajado hasta Oberà con Padre anatolio Topala para hablar con Vladika Leonid para ser admitido como Sacerdote de nuestra Diòcesis. Un motivo que desde esa fecha nos alegra de tener al Padre Francisco y Matushka Marìa sirviendo como Sacerdote en Rio de Janeiro, Brasil.

Nuestro agradecimiento al Padre Francisco y la delagaciòn acompañante por haber brindado a nuestra Parroquia "Santìsima Trinidad" de Oberà por la visita fraternal y sobre todo , de una amistad espiritual.





Por muchos Años de vida Padre Francisco, Matushka Marìa, Sr. Jacinto, Sra. Ilse ana, Sr. Boris, Tatiana y Victor.

En Oberà, el Padre Bartolomè y la Sra Consul Rusa y Bielorusa de Obera, Zenona Zabczuk dieron el recibimiento a la delegaciòn que encabeza el Padre Francisco Feitosa.

El Padre bartolomè agradeciò la visita de la delegaciòn al Templo Parroquial, recordando las Palabras del Apòstol San Pablo que dice "Cuando recibimos alguien en nuestra casa, debemos recibirlos como enviados por Dios, como un Angel" y dònde cada Sacerdote llega debe llevar la Paz que Cristo diò a sus Santos discìpulos.

La Sra. Cònsul Rusa y Bielorusa de Oberà, preparò el brindis tradicional de los encuentros de compatriotas y feligreses en ocasiones especiales.

La Divina Liturgia en la vida del cristiano ortodoxo

La liturgia es el Servicio Divino más importante, durante el cual se realiza el Santísimo Sacramento de la Comunión, establecido por Nuestro señor Jesucristo el jueves al atardecer, en vísperas de Su martirio en la cruz. Habiendo lavado los pies a Sus discípulos para demostrarles el ejemplo de la humildad, el Señor habiendo glorificado a Dios Padre, tomando el pan, lo bendijo, lo partió y se los dio a los apóstoles, diciendo: "Tomad, comed. Este es Mi cuerpo que por vosotros es partido;" luego, tomando el cáliz con vino de vid, también lo bendijo y se los entregó a los apóstoles, diciendo: "Bebed de Él todos, esta es Mi sangre del Nuevo Testamento, que por vosotros y por muchos es derramada para el perdón de los pecados,"habiéndoles dado la comunión, el Señor dio el mandamiento de realizar siempre este Sacramento: "haced esto en Mi memoria"(Mat. 26:26-28; Luc. 22:19; 1 Cor. 11:24).

Los apóstoles realizaban la Santa Comunión por mandamiento y ejemplo de Jesucristo y enseñaron a los cristianos a realizar este grandioso y salvador Sacramento. En los primeros tiempos el orden y modelo de la realización de la Liturgia se transmitía oralmente, y todas las oraciones y los cantos sacros se aprendían de memoria.


Después empezó a aparecer en forma escrita la introducción de la Liturgia de los apóstoles. Con el correr del tiempo la Liturgia se fue llenando de nuevas oraciones, cantos sacros, y ritos, lo cual infringía en diferentes iglesias la uniformidad de su realización. Apareció la necesidad de uniformar todos los ritos existentes de la Liturgia, y llevar la uniformidad en sus realizaciones. Esto fue hecho en el cuarto siglo, cuando finalizó la persecución de los cristianos y la Iglesia recibió la posibilidad de mejorar su vida interior (Concilios Ecuménicos).

En ese tiempo San Basilio el Grande escribió y propuso para la aplicación general los ritos para la Liturgia,

y San Juan Crisóstomo de alguna forma acortó estos ritos. Como base de este rito fue la antiquísima Liturgia de Santo Apóstol Santiago, primer obispo de Jerusalén.

San Basilio el Grande era arzobispo de Cesárea de Capadocia (Asia Menor). Se lo denominó "Grande" por sus grandes actos en beneficio de la Iglesia. Dejó detrás de sí muchos escritos religiosos, muchas oraciones y reglamentos eclesiásticos. Falleció en año 379.

San Juan Crisóstomo era arzobispo de Constantinopla. Lo denominaron "Crisóstomo" por su gran oratoria, con la cual predicaba la Palabra de Dios. También dejó tras suyo muchas obras eclesiásticas: Él algo acortó (en las oraciones leídas en silencio por el sacerdote) el rito de la Liturgia de San Basilio el Grande, pero cambios substanciales no permitió. Falleció en año 402 en el destierro.

La Liturgia tiene diferentes nombres. La primera denominación "Liturgia,"que es una palabra griega, significa "servicio comunitario" e indica que, que el Sacramento de la Santa Comunión es conmovedor Sacrificio a Dios por los pecados de toda la comunidad de fieles, vivos y difuntos. Así como el Sacramento de la Santa comunión en griego se denomina Eucaristía, que significa "sacrificio de acción de gracias," por ello también se denomina "Eucaristía."

La forma más usual de denominarla es "misa,"como debe ser oficiada en la primera mitad del día, y el Cuerpo y la Sangre de Cristo ofrecidos en el Sacramento de la Santa Comunión, en la Palabra de Dios se denomina "Mesa " y "Cena" del Señor (1 Cor. 10:21, 11:20). En los tiempos de los apóstoles la Liturgia se denominaba "partición del pan"(Hechos 2:46). Durante la Liturgia se conmemora la vida terrenal y enseñanza de Jesucristo desde su nacimiento hasta Su ascensión al cielo y de haber traído Él a la tierra la gracia de la salvación.

El orden de la Liturgia es el siguiente: al principio se preparan las substancias para el Misterio, luego los fieles se preparan para el Misterio, y, por último la realización del mismísimo Misterio, y los fieles comulgan.

De esta manera, la Liturgia se divide en tres partes, denominadas: 1) "proscomedia,"2) "Liturgia de los catecúmenos"y 3) "Liturgia de los fieles."

El pasado 21 de Mayo en la Comunidad ortodoxa de Leandro N. Alem, el Padre Bartolomè Administrò el Sacramento del Bautismo a la pequeña Marìa Jacquelina Soledad Casco Ruppel, y el Sacramento de la Confirmaciòn (Crismaciòn) a Marìa Yamila Ruppel, pertenecientes a este Municipio.

En nuestra eparquìa como dice Nuestro Metropolita Ignacio aùn no tenemos un Monasterio pero hay Monjes Sacerdotes y Novicios que anhelan vivir los pasos de la Vida Monàstica. Por ello dedicamos esta pagina para interiorizarnos de la vida diaria y concreta de un verdadero monje a la luz de los Santos Padres....

Calendario 2017

Fotos y Videos de la Visita de Vladyka Antonio 

Nuevo Monje de nuestra Diòcesis

Su Eminencia Reverendìsima , Metroplita Ignacio, despuès de la Celebraciòn de Vìsperas Dominical, del sàbado 10 de junio, procediò al Oficio de "Рясофорный послушник" "Riasofornyi polushnik", es el primer grado de "admisiòn a la comunidad monàstica" del novicio que se prepara para ser Monje....

El Hermano Nicolàs recibiendo las vestimentas monacales


En la Catedral de la "Anunciaciòn" el Sàbado 10 de junio, despuès del Servicio Vespertino dominical, el jòven novicio Ernesto Castro, de la Provincia de Corrientes, oriundo de Monte Caseros, actualmente Responsable de la Comunidades Ortodoxas de Monte Caseros y Curuzù Cuatià, ha recibido el  segundo paso de la vida monàstica, que se llama "Inoko" es el grado monàstico en que se le concede al candidato a monje, las primeras vestimentas monacales y su acuerdo de vivir como un monje u obediencia monàstica.

Nuestro Hermano Ernesto tiene un nuevo nombre (nombre monàstico) Nicolàs, en honor al Santo Milagroso "San Nicolas"Arzobispo de Mira en Licia.

La paz y la benevolencia siempre fueron los aspectos sobresalientes de los primeros monjes cristianos, por eso es nuestro deseo al Hermano Nicolàs, ademàs de lo caracterìstico de Su Santo Patrono, que siempre estuvo al lado del necesitado, incluso antes que le pidiran su intercesiòn, asì tambièn que no le falte la paz y la benevolencia en su vida monàstica al servicio de nuestra iglesia.

Los pasos en la formaciòn monàstica

El primer paso es el de novicio(a), que en la terminología de la Iglesia, es el de la obediencia. El candidato a ser Monje o Monja vive en el monasterio bajo la dirección de un padre o madre espiritual.

El Segundo paso comienza una vez que la persona haya sido aceptada en la comunidad y tiene el derecho a vestirse con la túnica monástica: el rason. El candidato aùn no esta plenamente comprometido en la vida monástica. En este paso al monje le le llama "Inoko" en ruso.

El tercer paso es la primera profesión monástica, en la que la persona recibe un nuevo nombre y se viste del hábito monástico completo, prometiendo permanecer en la comunidad monástica en perpetua obediencia al padre o madre espiritual y a quién está a cargo del monasterio, llamado Abad o Abadesa. El ofcio de profesión monástica, además de varios himnos y oraciones, incluye también una larga serie de preguntas referidas a la autenticidad de la vocación del candidato/a, seguido de la tonsura (el corte del pelo en forma de cruz, igual a que se hace en el bautismo),y el revestimiento del hábito monástico completo.

DOMINGO DE PENTECOSTES

Con gran regocijo espiritual los fieles del Templo "Santìsima Trinidad" han festejado su Fiesta Patronal. El Padre Bartolomè Celebrò la Divina Liturgia y el Oficio de Adoraciòn al Espìritu Santo. Despuès hubo un Almuerzo Comunitario en el Salòn del Tempo Parroquial.

La Vìspera de Pentecostès 

El Sàbado 03 de tarde se celebrò el Oficio de Vìsperas en el Templo de la "Santìsima Trinidad" de Oberà con la participaciòn de los cantores màs jòvenes del templo.

"Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí". (Juan 15:26).

Sàbado de la Trinidad, dìa de "Conmemoraciòn de los Padres Difuntos"(03/06/2017)

En el Templo de Todos los Santos que Iluminaron la Tierra Rusa de Gobernador Lopez, el Padre Bartolomè Celebrò la Divina Liturgia en conmemoraciòn de los Padres y Hermanos Difuntos, que el 03 de junio se Conmemora.


Nadie debe ser muy perezoso para no recordar a sus padres y hermanos difuntos; es necesario recordarlo y todos los cristianos Ortodoxos, y no sòlo en este día, sino en cualquier momento se puede rezar por ellos. 

Ellos mismos nos daràn la fuerza para hacer este servicio por ellos. No debemos de olvidar de rezar por nuestros difuntos y es una obra de misericordia el conmemorarlos, es un deber moral y cristiano, porque primeramente son nuestros primeros benefactores y como cristianos ortodoxos nos han iniciado en nuestra fe y vida cristiana.

FIESTA DE LA ASCENSION DE NUESTRO SEÑOR

En esta fecha se conmemora la ascensión de Jesucristo al cielo, en presencia de sus discípulos tras anunciarles que les enviaría el Espíritu Santo.


Tropario de La Fiesta. Tono 4º.

Ascendiste glorioso, oh Cristo Dios nuestro, y alegraste a los discípulos con la promesa del Espíritu Santo. Tu bendición les confirmó que eras el Hijo de Dios y Salvador del mundo. 

En la Parroquia "Todos Los Santos que Iluminaron la Tierra Rusa" de Gobernador Lòpez, se celebrà la Vìsperas de la Fiesta de la Ascensiòn de Nuestro Señor Jesucristo a los Cielos.

"Hoy, se maravillan las Potestades celestiales ante la ascensión de nuestra naturaleza hasta el mismo cielo y se interrogan unas a otras: "¿Quién es éste que viene?" Reconociéndote como su Señor, acatan la orden de abrir las Puertas celestiales. Con éstas, también nosotros te celebramos, sin cesar, Aquel que volverá encarnado como Juez de todos y Dios todopoderoso"

La Divina Liturgia de la Fiesta de la Ascensiòn de Nuestro Señor fue celebrado en la Parroquia "Santìsima Trinidad" de Oberà.

Kondaquio. Tono 8º.

De San Romanos.

Llevaste a término a favor nuestro tu obra salvadora, uniendo el cielo y la tierra y reconciliando los hombres a Dios, mediante tu gloriosa ascensión, oh Cristo Dios nuestro, permaneciendo indivisible e inseparable. No nos has abandonado y estás siempre entre nosotros. A los tuyos dices: ¡Estaré con vosotros ahora y siempre! ¡Nadie prevalecerá contra vosotros!

Katisma. Tono 1º.

Los ángeles, maravillados del milagro de tu Ascensión, y los discípulos, cogidos de temor por tu exaltación, fuiste alzado gloriosamente como Dios. Las puertas se abrieron ante ti, oh Salvador. Las Potestades angélicales maravilladas, exclamaban: ¡Gloria a tu descenso, oh Salvador! ¡Gloria a tu Reino! ¡Gloria a tu Ascensión, único Amigo del hombre!

Cuarenta días después de la Resurrección de Jesús, apareció por última vez ante sus discípulos y los llevó de Jerusalén a Monte de los Olivos donde fueron testigos de que se levantara al cielo. La ascensión marcó el final del servicio terrenal de Cristo.

Katisma. Tono 8º.

Montado sobre tu carruaje sobre las nubes, dejas la paz a los habitantes de la tierra. Subes al cielo y te sientas a la diestra del Padre con Quien eres consustancial, así como con el Espíritu. Aunque te hayas dejado ver en la carne, has no experimentaste cambio alguno. Ahora, esperas la parusía por venir, cuando volverás para juzgar el mundo entero. Oh justo Juez justo y Señor, salva nuestras almas perdona nuestros pecados, oh Dios bondadoso, ten piedad de tus siervos.

IKOS

Abandonemos aquí en la tierra las cosas terrenales, dejando aquello que no es más que ceniza. Venid, dejemos el vértigo, y elevemos los ojos y los pensamientos hacia el cielo. Dirijamos la mirada y los corazones hacia las puertas celestiales, aun mientras somos mortales. Hagamos que estamos en la cima del monte de los Olivos, con los ojos elevados hacia nuestro Salvador que se aleja sobre la nube. Pues aquí, desde donde Cristo parte hacia el cielo, Aquel que derrama con su generosidad, concede Sus dones a los Apóstoles, los consuela como un padre, y los confirma en su fe. Los guía como a hijos y les dice: ¡Jamás seré separado de vosotros! ¡Estaré siempre unido a vosotros! ¡Nadie prevalecerá contra vosotros!

Nueva Reina de la Colectividad Rusa y Bielorusa de Oberà 2017

En la Noche del Sàbado 13 de Mayo, durante la Cena por el Festejo del "Dìa de la Gran Victoria", celebrada el dìa 9 de Mayo, fue Presentada Oficialmente la Nueva Reina de la Colectivadaa Rusa y Bielorusia de Oberà, la Señorita Florencia Dieminger Niewiarovwicz.



Con sus 22 años, la Reina entrante, quien actualmente cursa Ciencias Econòmicas, es descendiente de inmigrantes rusos por via materna, de familia trabajadora y comprometida con la sociedad obereña por los labores que desempeñan. Sus Padres: Rubèn Dieminger y Dora Niewierawicz y su hermano Juan José. 

La Reina Saliente de la Colectividad Rusa y Bielorusia por el perido 2016 y parte del 2017, Dayoren Wowczuk dio lugar al transpaso a la Banda Oficial a la Nueva Reina entrante Florencia Dieminger Niewiarowicz, quien desde este momento ya es candidata al cetro de la pròxima Fiesta Nacional del Inmigrante.  

Ademàs de presentar un Exquisito menú tradicional Bieloruso en la Cena de Gala , fuè oportuno tambièm homenajear a quienes las han  representado en el Reinado de la Colectividad desde 1987, en el marco del 30 Aniversario de la Colectividad. 

El Sàbado 13 de Mayo, la Sra. Cònsul Honoraria de Rusia y Bielorusia en Oberà, dirigiò las palabras alusivas al dìa de la Gran Victoria de Rusia,  Fiesta Nacional de Rusia, en conmemoración del fin de la Segunda Guerra Mundial.  

 Se presentaron a los nuevos Reyes mayores y a los Principitos de la Cloectividad Rusa y Bielorusia por el pediodo del 2017,  Reyes Mayores: Sr. Nicolàs Vosniuk e Inès Zabczuk, y los Principitos; Mateo Skavinsky y Juana Corina Lindstrom. 

 En esa velada, participaron el Presidente de Federación de Colectividades, Juan Hultgren y la Reina Nacional, Erika Bohn, y el Padre Bartolomè de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscù.

Segundo dìa de la Visita de Vladyka Antonio a Oberà:  Una intensa actividad de Visita a los Templos y Comunidades Ortodoxas en el Segundo Dìa de la Visita de Vladyka Antonio a Oberà.

A las 09:00 Horas: Vladyka Antonio acompañado de Nuestro Metropolita Ignacio y el Pàrroco de los Templos de la Provincia de Misiones, Padre Bartolomè, en la Paroquia "Santìsima Trinidad" de Oberà se Celebrò un Moleben de Acciòn de Gracias. Metropolita Ignacio expresò que es segunda visita al Templo Parroquial y recuerda a cada quien que participa del Oficio Religioso, sus oraciones y sus cantos; Asì mismo presentò a Vladyka Antonio haciendo referencia de su Actividad Pastoral como Vicario de Santìsimo Patriarca y Jefe de los Templos Ortodoxos fuera de Rusia.

La Sra. Tatiana, traductora del idioma Ruso al Español, presentò a Vladyka Antonio la Declaraciòn del Consejo Deliberante de la Municipalidad de Oberà, como Ilustre Visitante a Vladyka Antonio y Vladyka Ignacio durante su estadìa por Oberà.

Vladyka Antonio hizo entrega  al Pàrroco de la Parroquia "Santìsima Trinidad" de Oberà, Padre Bartolomè de Una Cruz bendicional, quien inmediatamente pidiò a Su Eminencia Vladyka Ignacio a dar una Bendiciòn a todos los fieles que participaron del Oficio Religioso.

Despuès del Moleben en el Templo de la "Santìsima Trinidad", en el Salòn Parroquial se realizò un Tè, durante el mismo, el Secretario del Consejo Parroquial, Sr. Pedro Zuhaj leyò el Libro de Actas en la que los presentes los reciben a Vladyka Antonio como Huesped de Honor, al finalizar la lectura se dio lugar a la firma del Acta.

Tambièn estuvo presente en el Moleben el Pàrroco de la Catedral de "San Antonio", el Padre Ariel Fernando Manavella, en representaciòn del Obispo de la Diòcesis de Oberà, Monseñor Damiàn, quien al tèrmino del Oficio religioso, tuvo una charla con Vladyka Antonio.





En el trayecto de la Parroquia "Santìsima Trinidad" al Parque de la Naciones, a la Casa de la Colectividad Rusa, la Delegaciòn visitò la Catedral de "San Antono" de la Diòcesis de Oberà de la Iglesia Catòlica, cuyo Pàrroco, Padre Ariel comentò de la estructura arquitectònico del Templo. 

Durante el Almuerzo en la Casa Rusa del Parque de las Naciones en Oberà, el Secretario del Sr. Intendente Municipal, dio lectura a la Declaraciòn como  "Ilustre Visitante" a Su Eminencia Monseñor Antonio y Monseñor Ignacio. Tambièn Asistieron al Almuerzo: El Sr. Intendente Municipal de Oberà, Dr. Carlos A. Fernàndez, y la Secretaria de Culto de la Municipalidad de Oberà, Claudia Marcela,  el Pàrroco de la Catedral de San Anonio de Oberà, El Padre Ariel Fernando Manavella, El Presiente de la Federaciòn de Colectividades, Juan René Hultgren (de la Colectividad Nórdica).

Vladyka Antonio expreso que  lo caracterìstico de Obera, que es una gran familia, ella es la salvaguarda de nuestra fe y de los valores cristianos. Recordando tambièn a los nuestros Inmigrantes, que con su lucha, trabajo y oraciòn, nos han legado esta gran familia crstiana que hoy tenemos. Asì mismo en cada Templo que visitò Su Eminencia, Monseñor Antonio expresò a todos el Saludo y la Bendiciòn de nuestro Santìsimo Patriarca Kiril.

 Se hizo entrega de varios presentes a Vladyka Antonio y a Vladyka Ignacio, quienes expresaron sus agradecimientos por los gestos emotivos del mismo.

La Comunidad Ortodoxa "San Nicolàs" de Wanda tambièn presentò su Proyecto de Construcciòn del Futuro Templo, el proyecto fue presentado por el Arquitecto, Hèctor Kotik, el Stàrosta, Rubèn Sanabria y Su Sra. Lucìa Wunko.

La Comunidad Ortodoxa de Monte Caseros y Curuzù Cuatià de la Provincia de Corrientes, tras haber presentado el Proyecto de la Construcciòn de la Obra de caridad, "Casa de la Misericordia" y el futuro Templo Parroquial, asistieron al Servicio religioso y al Almuerzo en la Casa de la Colectividad Rusa.

A las 15:00 horas: Vladyka Antonio hizo visita a la Comnidad ortodoxa "San Tìjon y Todos los Nuevos Santos Màrtires Rusos" de Leandro N. Alem, donde se encuentra en construcciòn el Futuro Templo Parroquial.

Su Eminencia, Monseñor Antonio expresò su admiraciòn de la construcciòn del Futuro Templo Parroquial, que en Rusia mismo no es fàcil la construcciòn de un Templo ortodoxo, y aquì en la lejanìa sin mucho conocimiento sobre un Templo, lo estàn construyendo a esfuerzo de todos los fieles y colaboradores del lugar, como la ayuda de la comunidad.Recordò Su Eminecia Monseñor Antonio, las palabras de Santìsimo Patriarca: " Que Dios no tiene deuda con los hombres, sino que los hombres tenemos deuda con Dios", y la manera de reparar nuestra deuda es la colaboraciòn para la edificaciòn de un Templo. Ademàs expresò su deseo de la ayuda de Dios para todos.

Por su parte, Vladyka Ignacio, se admrò dela avance de la obra de cosntrucciòn, dijo: "recuerdo que no hace mucho que estuve aquì, y la obra ya tiene su pared levantada, hay un avance muy grande.... 

A las 16:00 horas: Vladyka antonio visitò el Templo de "Todos los Santos que Iluminaron la Tierra Rusa" de Gobernador Lòpez. Allì la recepciòn estuvo a cargo de la Consejal del Municipio "Señora Dora de Steciuk, quien dio la Bienvenida a Nombre del Municipio y de los fieles de la Parroquia.

Vladyka antonio dirigio sus palabras a los feligreses: que tan lejos de rusia se pueden encontrar tan lindos templos y bien conservados. Y expresò tambièn: les recordarè en mis oraciones y ustedes tambièn en sus oraciones les pido rezar por nosotros.

Despuès de un breve encuentro en el Templo, Vladyka Antonio observò el Templo  y el Salòn de la Parroquia, donde se tuve un tè muy agradable con los fieles presentes.


A las 20:30 horas: Su Eminencia Monseñor Antonio , el  Metropolita Ignacio, y Padre Diacono Sergio, tomaron vuelo en Aerolineas de Posadas a Mar del Plata.


"Con todo el Corazòn agradecemos a Dios, por la Visita de Vladyka Antonii , Vladyka Ignacio y Padre Diàcono Sergio por la Visita a nuestras Parroquias y Comunidades Ortodoxas de la Provincia de Misiones. Que el mismo Dios que nos concediò por su gracia y bondad el Servicio a Su Iglesia, les de fuerza y buena voluntad de seguir apacentando a los fieles de nuestro Patriarcado. Que Dios los proteja y les condema muchos años de vida!!!!"


                                                                      *            *             *

Comenzò el programa de visita de Su Eminencia, Monseñor Antonio, Obispo de Bogorodsk, Vicario del Patriarca de Moscú y de toda Rusia, el Jefe del Patriarcado de Moscú en Instituciones Extranjeras en Oberà, Provincia de Misiones, Argentina

A poco tiempo de su llegada a Oberà, Su Eminencia, Monseñor Antonio, acompañado de Su Eminencia Monseñor Ignacio, Metropolita de Argentina y Sudamèrica,  El Padre diàcono Sergio quien acompaña a Su Eminencia Monseñor Antonio, y el Padre Bartoomè, fue recibido en el Consulado Ruso de la -ciudad de Oberà  por la Señora Consul Rusa y Bielorusa, Sra. Zenona Zabczuk en su el Consulado Ruso de Oberà.

Tras compartir un Almuerzo vespertino de buen sabor peculiar del arte culinario Argentino-Ruso, y una charla cordial, y haber pedido Su Eminencia, Monseñor Antonio a la Sra. Cònsul Rusa de seguir ayudando a nuestra Iglesia y a la Colectiviad, en agradecimiento de su càlida recepciòn en el Consulado ruso, le obsequiò a la Sra, Cònsul  un hermoso Icono de Nuestra Señora de Kazàn.

Despuès, Su Eminencia, Monseñor Antonio, en la sala de conferencia del Hotel donde se encuentra alojado, recibiò a la Delegaciòn Ortodoxa de Monte Caseros y Curuzù Cuatià, al Novicio Ernesto Fabiàn Castro, el Seminarista, Pablo Maidana Castro, Sra. Marìa Castro y Señor Mario Maidana.

El Novicio Ernesto, hizo una breve reseña de còmo llegaron a conocer la iglesia ortodoxa rusa y còmo llegaron a asumir la vida cristiana ortodoxa, explicò a Su Eminencia Monseñor Antonio el proyecto de contrucciòn del Hogar de la Misericordia y el Futuro Templo ortodoxo en Curuzù Cuatìa, Provincia de Corrientes.

Finalizando la entrevista con la Delegaciòn, Monseñor Antonio comentò que se ve sorprendido al encontrar en Amèrica Latina una Obra de Caridad de ayuda a los necesitados, y expresò el buen deseo que Dios ayude para la realizaciòn de los proyectos de la Construcciòn del Hogar de caridad y el Templo en Curzù Cuatià y la extensiòn de dicha obra en Monte Caseros, Corrientes.

Visita a Oberà de Su Eminencia, Monseñor Antonio, Obispo de Bogorodsk, Vicario del Patriarca de Moscú y de toda Rusia, el Jefe del Patriarcado de Moscú en Instituciones Extranjeras

02 Mayo del 2017

15:45 - Llegada a Posadas

17:30 - Llegada a Obera, Almuerzo en el Consulado Ruso.

19:00 - Reunión con parroquianos de la Comunidad de Transfiguración de Nuestro Señor, de la Provincia Corrientes

03 Mayo del 2017

09:00 - Moleben en el Templo de la St. Trinidad, reunión con feligreses, té

11:00 - Almuerzo en la Casa Rusa en el Parque de las Naciones

13:00 - 16:00

  • Templo de Picada Yapeyù.
  • Futuro Templo en Leandro N. Alem
  • Templo de Gobernador Lòpez

20:30 - Partida a Mar del Plata

Acompañara a Su Eminencia, Monseñor Antonio, nuestro Metropolita Ignacio.



Radonitsa (Día de la veneración de los antepasados) 

Fecha del año en curso: 25 de abril de 2017



Radonitsa (día de la veneración del antepasado) Radonitsa (Radunitsa) es un día de fiesta de la veneración del antepasado celebrado por los eslavos del este. Cae en el segundo martes después de la Pascua ortodoxa. En Belarús, Radonitsa es un día festivo y no laboral.

Los antiguos eslavos solían visitar las tumbas de los difuntos miembros de la familia en primavera. Después de la cristianización de la Rus de Kiev, esta tradición se transformó en la fiesta ortodoxa de Radonitsa. El nombre del festival se deriva de la palabra "radost", que significa "alegría", y se puede traducir como "Día de la alegría".

Puede parecer extraño que un día conmemorativo para los difuntos se llame alegre. Sin embargo, no hay contradicción. La creencia cristiana que se esconde detrás de este día de fiesta es el recuerdo de la resurrección de Jesús y la esperanza y la alegría traídos por ella.

En este día, las personas visitan las tumbas de sus familiares difuntos y consumen alimentos tradicionales como el kutia (budín de grano dulce), kulichi (un tipo de pan de Pascua) y los huevos de Pascua pintados. Los alimentos pascales deben ser consumidos con alegría en vez de dolor.

Muchas personas dejan huevos de Pascua, galletas, dulces y velas en las tumbas del difunto. En algunas regiones, es costumbre dar regalos a los suegros, de modo que la alegría pueda estar en cada casa. 

En Campinas de las Misiones, de Rio Grande do Sul, la Comunidad Parroquial de San Juan el Teòlogo, tuvo su conmemoraciòn por los difuntos "Radonitsa" el Lunes 24 de Abril, 9 dìas despuès de la Pascua de Resurrecciòn de Nuestro Señor Dios y Salvador Jesucristo. Como ese dìa fue de una lluvia torrencial el Oficio se realizò en el Salòn Parroquial debido a la cantidad de muchos feligreses asistentes, se repartiò golosinas a los niños y un almuerzo fraternal. 

Cristo ha Resucitado! - En verdad ha Resucitado!

" Porque yo os entregué en primer lugar lo mismo que recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras;  que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras, que se apareció a Cefas y después a los doce..." (1Co 15:3-5)

En los Templos de la Provincia de Misiones , Templo de Gobernador Lòpez, Comunidad Ortodoxa de Leandro N. Alem, el Templo de Oberà, y la Comunidad Ortodoxa de Monte Caseros, Provincia de Corrientes(por via skype), con regocijo de espìritu los fieles participaron de la Gran Fiesta de la Pascua de Resurrecciòn de Nuestro Señor Dios y Salvador Jesucristo. Esta fiesta que se extiende los 40 dìas, hasta la Fiesta de la Ascenciòn de Nuestro Señor a los fieles, no ofrece el saludo gozoso de la Pascua de Resurreciòn del Señor Jesùs, saludàndonos unos a otros con "Cristo Resucitò" - Jristòs Voskrèse!  y En verdad Resucitò! - Voìstinu Voskrèse

Los fieles del Templo de Gobernador Lòpez y del Templo de Oberà despuès de los servicios de pascua hicieron sorteo de premios de Canasta de Pacua y otros premios organizados para la ocasiòn.

SABADO SANTO

El Sàbado 15 de Abril de mañana en la Parroquia "Dormiciòn de la Santìsima Madre de Dios" de Bayo Troncho, Municipio de los Helechos, el Padre Bartolomè oficiò la Divina Liturgia del Sàbado Santo junto a los feligreses del lugar.

MENSAJE DE PASCUA DEL PATRIARCA KIRIL DE MOSCÚ Y TODA RUSIA

Mensaje de Pascua del Patriarca KIRIL de Moscú y toda Rusia a los obispos, pastores, diáconos, monjes y monjas y a todos fieles hijos de la Iglesia Ortodoxa Rusa

Porque la generosidad del Dios Salvador acaba de manifestarse a todos los hombres (Carta a Tito 2, 11)

¡Excelentísimos obispos, honorables presbíteros y diáconos,monjes y monjas que quieren a Dios, queridos hermanos y hermanas!

En la noche, penetrada por la luz Divina, llena por la celebración grande y alegría espiritual del Señor de la paz, quien venció la muerte, me dirijo a todos vosotros un antiguo llamamiento que da el testimonio inquebrantable de nuestra esperanza constante:

¡CRISTO HA RESUCITADO!

La fiesta de las fiestas, solemnidad de las solemnidades. Y en éste consiste un profundo significado espiritual, porque "Pascua es tan superior a todas las celebraciones, no sólo humanas y terrenales, pero incluso las de Cristo y las que se realizan para Cristo, como el sol supera a las estrellas" (Homilía 45. Para la Santa Pascua). En la gloriosa Resurrección del Señor Jesucristo que se ha convertido en el evento más importante de la historia de la salvación de la raza humana, consiste el significado más profundo y la esencia de nuestra fe, el núcleo y la fuerza poderosa del mensaje cristiano para el mundo. Todos nuestros sermones de estos días se ajustan sólo en dos palabras. "¡Cristo ha Resucitado! - Una vez dicho esto, ¿qué puedo decir más? ¡Es total!", - exclama San Filaret, Metropolita de Moscú (Homilía para el día de la Santa Pascua, 18 de abril de 1826).

La historia de la humanidad después de la caída de Adán es la de una lucha continua entre el bien y el mal. Desobedecido al Creador, la gente hizo entrar el pecado en su vida y en el mundo, y junto con él, el sufrimiento y la enfermedad, la decadencia y la muerte. Pero, lo que es más importante, el pecado separó la gente de Dios, quien no había hecho mal y está ajeno a toda maldad. Ninguno de los hombre píos no fue capaz de superar esta división trágica, este gran abismo espiritual, ya que es imposible lograrlo sólo con la fuerza humana. Y por lo tanto, como dice San Gregorio el Teólogo, "hemos tenido necesidad de Dios encarnado y mortificado para volvernos a la vida" (Homilía 45. Para la Santa Pascua).

En otras palabras, la Resurrección de Cristo ha sido el avance hacia la eternidad, por el cual fueron superadas las limitaciones humanas y fue calmada la sed de la unión con Dios. La Pascua es una celebración del amor infinito del Creador a la gente, ya que "tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo único, para que todo aquel que cree en él no muera, sino que tenga vida eterna"(Juan 3,16).

Cristo, el primer fruto de la cosecha (1 Corintios 15, 20), nos ha mostrado la única manera de vencer el pecado y la muerte. Este es el camino del amor. Y estamos llamados a dar testimonio al mundo sobre el amor. Y estamos llamados a dar testimonio, en primer lugar, con el ejemplo de nuestra propia vida, porque si os amáis los unos a los otros, todo el mundo conocerá que sois mis discípulos (Juan 13, 35).

El amor que, según San Pablo Apóstol, es el perfecto lazo de unión (Colosenses 3, 14), es la más alta y la mayor de las virtudes cristianas. Con la transición a la eternidad, cuando seamos dignos de contemplar al propio Señor, nuestra fe se convierte en el conocimiento, y la esperanza de la salvación, por la gracia de Dios, alcanza la implementación. Sin embargo, el amor nunca dejará de ser (1 Corintios 13, 8) y nunca se va a cambiarse.

Como escribe admirablemente San Ignati (Bryanchanínov), la perfección cristiana consiste en el amor perfecto al prójimo (Experiencias ascéticas. Sobre el amor al prójimo). ¿Y qué significa el "amor perfecto"? Es un amor que se extiende hasta el a las personas desconocidas, a los detractores e incluso a los enemigos. Es un amor sacrificador que sobrepasa todo entendimiento humano, porque no se ajusta en los marcos de la lógica cotidiana ordinaria. Se puede adquirirlo a través de la hazaña espiritual que atrae la gracia de Dios, que nos da la oportunidad de responder con amor al odio y con el bien por el mal.

Precisamente esta clase de amor manifestó Cristo quien, por nuestra salvación, perduró humillaciones terribles, sufrimientos en la Cruz y la muerte dolorosa. Gracias a su amor victorioso que llena todo con el amor, ha sido aplastado hasta los cimientos el infierno, y para toda la humanidad, por fin, han sido abiertas las puertas del paraíso. En todas las circunstancias de la vida estamos llamados a recordar que, de hecho, las fuerzas del mal son ilusorias y no tan grandes, porque no se pueden comparar con las fuerzas del amor y de la bondad que tienen la fuente definitiva: Dios. Recordemos que la mejor respuesta y el medio eficaz de resistir al pecado y a la mentira es nuestra oración sincera, que emana de las profundidades del corazón, y sobre todo, la oración conjunta que se eleva en el templo durante Oficios Divinos, tanto más la comunión del Cuerpo y de la Sangre del Salvador en el Sacramento de Eucaristía.

Viviendo ahora una gran alegría de Pascua y contemplando con veneración y temor al Cristo Resucitado de la tumba, el Dador de la vida, compartamos esta noticia salvadora con los prójimos y los lejanos, para que vean el esplendor inefable del amor Divino y junto con nosotros bendigan y glorifiquen el nombre honorable y majestuoso del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

¡EN VERDAD RESUCITÓ CRISTO!

/+KIRIL/

PATRIARCA DE MOSCU Y TODA RUSIA

Moscú,

Pascua de Cristo,

2017

Mensaje Pascual de Su Eminencia, Metropolita Ignacio, de la Diòcesis de Argentina y Sudamèrica, de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscù


Клиру и пастве
Аргентинской и Южноамериканской епархии
Русской Православной Церкви,

ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ.


Дорогие священнослужители, со-братья и со-работники
в самом главном нашем деле благовестия Святого Евангелия,
иноки и инокини, возлюбленные братья и сестры - народ Божий!


Христос Воскресе!


Почти две тысячи лет звучит это приветствие, эта спасительная весть. Возникают
и исчезают государства, устанавливаются и рушатся политические режимы, меняется
культура, образование, быт человека, а эти два слова остаются неизменными.


¡Jesucristo ha resucitado!


Почему так происходит? Ответ один: что бы, где бы и когда бы ни происходило с
нами, каждый, осознаѐт он это или нет, желает прежде всего, человеческого счастья.
Простого человеческого счастья. А это означает любить и быть любимым понастоящему. А по-настоящему значит, по-евангельски, по-христиански.


Тот, кто любит нас по-настоящему, готов оставить свой дом, безбедную жизнь,
чтобы быть рядом. Готов разделить с нами боль, голод, готов принять и нести нашу лень,
упрямство, мелкое самолюбие. Готов за нас пойти на крест, умереть, даже если мы этого
не понимаем, не желаем или противимся этому. Разве не так?


А часто ли встречаются нам люди с такой любовью? Для многих - никогда.
Единицы за всю историю человечества оказались способными на такой подвиг. Но, даже
когда это происходит, подвиг заканчивался вместе с жизнью подвижника.
Христос спустился к нам оттуда, где пребывал в неизреченном блаженстве.


Принял на Себя то, чему ранее никак не был причастен: плоть с еѐ слабостями и
страданиями. С еѐ смертью. Принял и саму эту смерть, да ещѐ так, что и представить
себе страшно, не то, что пережить. И... не умер. Позволил смерти временно одержать
победу над своим телом, сошѐл в ад, вызволил оттуда всех людей, и всех наших с вами
предков тоже. И воскрес.


И тем самым принѐс в мир Свою Любовь. Безграничную, истинно человеческую и
божественную одновременно. А, главное, вечную, ибо с момента Его Великого и
Светлого Воскресения Христос неизменно с нами, живущий и действующий. И его
Любовь тоже.


Сегодня мы встречаем Спасителя. Воскресшего, вышедшего из гроба и
находящегося здесь, в эту ночь, в этом храме. Примем же Его, как Он принял нас,
откроем Ему свои сердца, как это сделал Он. Будем всегда хранить в душе Его святые
заповеди, великие и малые дела. А в памяти - нынешнюю праздничную пасхальную
ночь, которая, безусловно, осветит путь нашей жизни и даст разум и силы идти по нему
ко спасению. Аминь.


Христос Воскресе!


Митрополит Аргентинский и Южноамериканский  

La Pascua de Resurrecciòn de Nuestro Señor Dios y Salvador Jesucristo


Desde entonces los Apóstoles se presentarían a sí mismos como «testigos» de Jesucristo resucitado (Cf. Act II, 22; III, 15), lo anunciarían por el mundo entero y resellarían su testimonio con la propia sangre. Los discípulos de Jesucristo reconocieron su divinidad, creyeron en la eficacia redentora de su Muerte y recibieron la plenitud de la Revelación, transmitida por el Maestro y recogida por la Escritura y la Tradición 

La Resurrección

Los judíos, para respetar el día santo del sábado, no solían realizar ningún género de trabajo ese día, por lo que el viernes, día en que murió Jesús, fue sepultado a toda prisa, sin poder tener con Él los cuidados que se daban a los cadáveres (lavado del cuerpo...). Por este motivo, al amanecer del domingo, se acercaron al sepulcro unas mujeres y vieron que Jesús había resucitado (Cf. Mc 16,9).

La Resurrección de Jesucristo es el dogma central del Cristianismo y constituye la prueba decisiva de la verdad de su doctrina. «Si Cristo no resucitó -escribió San Pablo-, vana es nuestra predicación y vana es vuestra fe» (I Cor XV, 14). La realidad de la Resurrección -tan lejos de las expectativas de los Apóstoles y los discípulos- se les impuso a éstos con el argumento irrebatible de la evidencia: «pero Cristo ha resucitado y ha venido a ser como las primicias de los difuntos» (I Cor XV, 20; cfr. Lc XXIV, 27-44; lo XX, 24-28).

DOMINGO DE RAMOS: "FIESTA DE LA ENTRADA TRIUNFAL DE NUESTRO SEÑOR A JERUSALEN"

La Semana Santa

Catequesis Parroquial de los Domingos 02/IV/2017

La Catequesis Parroquial

Comunidad Ortodoxa de Monte Caseros y Curuzù Cuatià de la Provincia de Corrientes

Visita a la Comunidad Ortodoxa de Monte Caseros 

de la Provincia de Corrientes

Este Martes 21 de Marzo del 2017, con la Bendiciòn de Su Eminencia, Monseñor Ignacio, Metropolita de la Diòcesis de Argentina y Sudamèrica de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscù, el Padre Bartolomè visitò la Comunidad Ortodoxa de Monte Caseros para encontarse con los fieles, programar actividades relacionadas con la Obra de Caridad que son dirigidos por el Novicio, Ernesto Fabiàn Castro y el Seminarista, Pablo Maidana y los Servicios religiosos asistido por el Padre Bartolomè.

A las 14:00 horas, previamente al Servicio religioso que estaba programado celebrar en la Comunidad Ortodoxa, el Padre Bartolomè se reuniò con los Dirigentes de la Obra de Caridad que se tiene en Monte Caseros para ver las necesidades que tienen para ser fortalecida dicha obra comunitaria. 


A las 16:00 horas con la participacion de los fieles ortodoxos y ayudantes de la Obra de Caridad, el Padre Bartolomè tuvo el Servico del Gran Canon de San Andrès de Creta, que por la Gran Cuaresma, este servicio ayuda para el arrepentimiento del hombre y fortalece para llegar a la Gran Semana de la Pasiòn, Muerte y Resurrecciòn Gloriosa de Nuestro Señor Jesucristo.

 


Tercer Domingo de Cuaresma: "Veneraciòn de la Santa Cruz"

En la Parroquia "Santìsima Trinidad" de la Ciudad de Oberà, se implemento desde este Domingo 18 de Marzo,  a las 17:00 horas, el servicio religioso de Moleben, acompañado de Catequesis para los fieles en general. Todos los Domingos en que no se celebra Divina Liturgia durante el año se tendrà este servicio

En la Parroquia ·Todos los Santos que Iluminaron la Tierra Rusa de Gobernador Lòpez, se Celebrò laDivina Liturgia del Tercer Domingo de Cuaresma "Veneraciòn de la Santa Cruz"

La cruz de Cristo, salvación de los hombres: 

Texto de San Efrèn

El eximio hijo del carpintero, al levantar su cruz sobre las moradas de la muerte, que todo lo engullían, trasladó al género humano a la mansión de la vida. Y, así, en el mismo árbol que contenía el fruto amargo fue aplicado un injerto dulce, para que reconozcamos el poder de aquel a quien ninguna criatura puede resistir.

A ti sea la gloria, que colocaste tu cruz como un puente sobre la muerte, para que, a través de él, pasasen las almas desde la región de los muertos a la región de la vida.

A ti sea la gloria, que te revestiste de un cuerpo humano y mortal, y lo convertiste en fuente de vida para todos los mortales. Tú vives, ciertamente; pues los que te dieron muerte hicieron con tu vida como los agricultores, esto es, la sembraron bajo tierra como el trigo, para que luego volviera a surgir de ella acompañada de otros muchos.

Venid, ofrezcamos el sacrificio grande y universal de nuestro amor, tributemos cánticos y oraciones sin medida al que ofreció su cruz como sacrificio a Dios, para enriquecernos con ella a todos nosotros .

Comienzo de Catequesis del Periodo 2017

Parroquia "Santìsima Trinidad"


Los Niños con su temple siempre alegres y dispuestos para un nuevo año de catequesis, hoy Sàbado 11 de marzo, reiniciaron la actividad de escuela dominical.

La actividad catequètica de los niños, como todo los años son asistidas por las Catequistas: Sra. Patricia Lorena Ostratiuk y su hermana, Sra. Yèsika Romina Ostratiuk.

Con la asistencia del Pàrroco, Padre Bartolomè se diò comienzo a la primera clase con el Tema de la Semana Santa, con textos ilustrativos y pasajes bìblicos para un mejor aprendisaje de los niños.


"La catequesis acompaña el crecimiento de la persona en su vida cristiana, crecimiento que no se da sin la participación en los misterios sagrados. Por eso, liturgia y catequesis crecen a la par en el cristiano que progresa en su vida de fe". 

Primer Domingo de Cuaresma

Domingo del "Triunfo de la Ortodoxia"

"Mientras haya un icono en una casa la ortodoxia no terminarà"...

Es la respuesta de un ortodoxo de Rumania, cuando se la habìa preguntado: que pasarà con los cristianos ortodoxos si hubiese un gobierno que cerraran los templos y no hubiesen sacerdotes para los servicios.

" Señor Dios, Tú has creado al hombre a tu imagen, la caída la ha empañado, pero por la Encarnación de tu Cristo hecho hombre, la has restaurado y así has reestablecido a tus santos a su primera dignidad. Venerándolos, veneramos tu imagen y semejanza, y, a través de ellos, te glorificamos como su Arquetipo" 

El Concilio de Calcedonia afirmó la unión hipostática de las dos naturalezas, la divina y la humana, en la persona de Jesucristo. "El ícono muestra la Persona del Eterno Logos encarnado, no simplemente su humanidad separada de su divinidad"  

El Verbo indescriptible del Padre Se hizo descriptible por Su Encarnación de ti,
Oh Madre de Dios, Restaurando nuestra imagen caída  A su primitiva belleza,
Uniéndola a la Belleza Divina. Por eso confesamos la salvación,
Predicándola en palabra e imagen.

Oración del Iconógrafo 

"Tú, oh Dueño Divino de cuanto existe Ilumina y dirige el alma, el corazón y el espíritu de tu servidor. Lleva sus manos para que pueda representar digna y perfectamente  Tu imagen, la de tu santa Madre y la de todos los santos. Para gloria, alegría y embellecimiento de tu Santa Iglesia".

TROPARIO DE LA TRANSFIGURACIÓN

Cuando te transfiguraste, oh Cristo Dios, en el Monte Tabor, Revelaste tu gloria a tus discípulos según lo pudieron captar. Haz resplandecer sobre nosotros pecadores tu luz eterna, Por la intercesión de la Madre de Dios, Tú que concedes la luz, gloria a Ti.


* * *


CELEBRACION DE LA DIVINA LITURGIA EN EL DOMINGO DEL "TRIUNFO DE LA ORTODOXIA"

PARROQUIA "SANTISIMA TRINIDAD" DE OBERA


En la Parroquia "Santìsima Trinidad" este domingo 05 de Marzo por el dìa del "Triunfo de la Ortodoxìa el Padre Bartolomè Celebrò la Divina Liturgia, recordando la Confesiòn de Natanael en el Evangelio que se lee en el dìa: "Maestro, Tu Señor eres el Hijo de Dios, el Salvador de Israel"(Juan 1, 49) y de los Santos Padres que defendieron la doble naturaleza, la humana y divina de Nuestro Señor Dios y Salvador Jesucristo.

Y tambièn la "Veneraciòn de los Santos Iconos".

El  dìa Domingo de tarde, en la Comunidad Ortodoxa de "San Nicolàs" de Wanda, el Padre Bartolomè tuvo el oficio religiso para conmemorar el dia del Triunfo de la Ortodoxìa con los fieles.

Los cristianos ortodoxos, en esta fiesta,  proclama junto con los Apòstoles y los Santos Padres la fe en Nuestro Señor Dios y Salvador Jesucristo como Verdadero Dios y Verdadero Hombre.

"  Un ornamento precioso se ha puesto la Iglesia de Cristo, los venerables y santos iconos de Cristo Salvador, de la Madre de Dios, y de todos los Santos, en los cuales se alegra y se regocija en gracia, rechazando las habladurìas de los herejes, glorificando a Dios, quien ama a los hombres, que por ella sufriò voluntariamente la Pasiòn" ( canto de visperas).

Lo que se enseña con palabras al oído, lo enseña una imagen a los ojos.
Las imágenes son el catecismo de los que no leen.
San Juan Damasceno  

LLega el Tiempo de la Gran Cuaresma

"Ten piedad de mì, oh Dios, ten piedad de mì"

Entramos, amadísimos, en la Cuaresma, es decir, en una fidelidad mayor al servicio del Señor. Viene a ser como si entrásemos en un combate de santidad. Por tanto, preparemos nuestras almas a las embestidas de las tentaciones, sabiendo que cuanto más celosos nos mostremos de nuestra salvación, más violentamente nos atacarán nuestros adversarios.

Pero el que habita en medio de nosotros es más fuerte que quien lucha contra nosotros. Nuestra fortaleza viene de Él, en cuyo poder hemos puesto nuestra confianza. El Señor permitió que le visitase el tentador, para que nosotros recibiésemos, además de la fuerza de su socorro, la enseñanza de su ejemplo.

Acabáis de oírlo: venció a su adversario con las palabras de la Ley, no con el vigor de su brazo. Sin duda, su Humanidad obtuvo más gloria y fue mayor el castigo del adversario, al triunfar del enemigo de los hombres como mortal, en vez de como Dios. Ha combatido para enseñarnos a pelear en pos de El. Ha vencido para que nosotros del mismo modo seamos también vencedores. Pues no hay, amadísimos, actos de virtud sin la experiencia de las tentaciones, ni fe sin prueba, ni combate sin enemigo, ni victoria sin batalla.

La vida transcurre en medio de emboscadas, en medio de sobresaltos. Si no queremos vernos sorprendidos, debemos vigilar. Si pretendemos vencer, hemos de luchar. Por eso dijo Salomón cuando era sabio: hijo, si entras a servir al Señor, prepara tu alma para la tentación (Sir 2:1). Lleno de la ciencia de Dios, sabía que no hay fervor sin trabajos y combates. Y previendo los peligros, los advierte a fin de que estemos preparados para rechazar los ataques del tentador.

Instruidos por la enseñanza divina, amadísimos, entremos en el estadio escuchando lo que el Apóstol nos dice sobre esta pelea: no es nuestra lucha contra la sangre y la carne, sino contra los principados, contra las potestades, contra los dominadores de este mundo tenebroso (Ef 6:12). No nos hagamos ilusiones. Estos enemigos, que desean perdernos, entienden bien que contra ellos se encamina todo lo que intentamos en favor de nuestra salvación. Por eso, cada vez que deseamos algún bien, provocamos al adversario. Entre ellos y nosotros existe una oposición inveterada, fomentada por el diablo, porque, habiendo sido ellos despojados de los bienes que nos alcanza la gracia de Dios, nuestra justificación les tortura. Cuando nosotros nos levantamos, ellos se hunden. Cuando volvemos a reponer nuestras fuerzas, ellos pierden la suya. Nuestros remedios son sus llagas, pues la curación de nuestras heridas los lastima: estad, pues, alerta, dice el Apóstol; ceñidos vuestros lomos con la verdad, revestida la coraza de la justicia, y calzados los pies, prontos para anunciar el Evangelio de la paz. Embrazad en todo momento el escudo de la fe, con que podáis hacer inútiles los encendidos dardos del maligno. Tomad el yelmo de la salud y la espada del espíritu, que es la palabra de Dios (Ef 6:14-17).

Nos ha dado el escudo de la fe para proteger todo el cuerpo, ha colocado en nuestra cabeza el casco de la salvación, ha puesto en nuestras manos la espada, es decir, la palabra de verdad. Así, el héroe de las luchas del espíritu no sólo está resguardado de las heridas, sino que puede dañar también a quien le ataca.

Confiando en estas armas, entremos sin pereza y sin temor en la lucha que se nos propone, y, en este estadio en que se combate por el ayuno, no nos contentemos con abstenernos de la comida. De nada sirve que se debilite la fuerza del cuerpo si no se alimenta el vigor del alma. Mortifiquemos algo al hombre exterior, y restauremos al interior. Privemos a la carne de su alimento corporal, y adquiramos fuerzas en el alma con las delicias espirituales. Que todo cristiano se observe detenidamente y, con un severo examen, escudriñe el fondo de su corazón. Vea que no haya allí alguna discordia o se haya instalado alguna concupiscencia. Mediante la castidad arroje lejos la incontinencia, mediante la luz de la verdad disipe las tinieblas de la mentira. Desinfle el orgullo, apacigüe la ira, rompa los dardos nocivos, ponga un freno a la denigración de la lengua, cese en las venganzas y olvídese de las injurias; brevemente: toda planta que no ha plantado mi Padre celestial será arrancada (Mt 15:13). Pues, cuando las simientes extrañas hayan sido arrancadas del campo de nuestro corazón, entonces serán alimentadas en nosotros las semillas de la virtud (...).

Acordándonos de nuestras debilidades, que nos han hecho caer fácilmente en toda clase de faltas, no descuidemos este remedio primordial y este medio tan eficaz en la curación de nuestras heridas: perdonemos, para que se nos perdone; concedamos la gracia que nosotros pedimos. No busquemos la venganza, ya que nosotros mismos suplicamos el perdón. No nos hagamos sordos a los gemidos de los pobres; otorguemos con diligente benignidad la misericordia a los indigentes, para que podamos encontrar también nosotros misericordia el día del juicio.

El que, ayudado por la gracia de Dios, tienda con todo su corazón a esta perfección, cumple fielmente el santo ayuno y, ajeno a la levadura de la antigua malicia, llegará a la bienaventurada Pascua con los ácimos de pureza y sinceridad (cfr. l Cor 5:8). Participando de una vida nueva (cfr. Rm 6:4), merecerá gustar la alegría en el misterio de la regeneración humana. Por Cristo nuestro Señor, que con el Padre y el Espíritu Santo vive y reina por los siglos de los siglos. Amén.

San Leòn Magno

Un combate de santidad (Homilía I en la Cuaresma, 3-6)


Fiesta de la Presentaciòn del Niño Dios en el Templo

02 de Febrero/ 15 de Febrero

El Martes 14 de febrero en la Parroquia "Santa Resurrecciòn" de Picada Yapeyù, Municipio de Guaranì tuvo lugar el servicio de Visperas y bendiciòn de Velas de la Fiesta de la Presentaciòn del Niño Dios en el Templo.

El Mièrcoles 15 de febrero en la Parroquia "Santìsima Trinidad" de Oberà tuvo lugar el Servicio de la Divina liturgia y la Bendiciòn de las Velas por la Fiesta de la Presentaciòn del Niño Dios en el Templo.

"Los padres de Jesús lo llevaron a Jerusalén para presentarlo al Señor"

Ofrece a tu hijo, Virgen santa, y presenta al Señor el fruto bendito de tu vientre(Lc 1,42). 

Ofrece para nuestra reconciliación a la víctima santa que le agrada a Dios. 

Dios aceptará sin duda alguna esta ofrenda nueva, esta víctima de gran precio, sobre quien él mismo dijo: "éste es mi Hijo amado; en quien me complazco"(Mt 3,17).

Pero esta ofrenda, hermanos, parece bastante dulce: es solamente presentada al Señor, rescatada por palomas y recuperada en seguida. 

Vendrá el día en que este Hijo no será ofrecido más en el Templo, ni en los brazos de Simeón, sino fuera de la ciudad, en los brazos de la cruz. 

Vendrá el día en que no será rescatado por la sangre de una víctima, sino donde él mismo rescatará a otros por su propia sangre... Será el sacrificio de la tarde.



Éste es el sacrificio de mañana: es alegre. Pero ése será más total, ofrecido no en el momento de su nacimiento sino en la plenitud de la edad.   

Al uno y al otro se puede aplicar lo que había predicho el profeta: "se ofreció, porque él mismo lo quiso" (Is 53,10).

Hoy en efecto, se ofreció no porque necesitaba hacerlo, ni porque fuera sujeto de la Ley, sino porque él mismo lo quiso. Y sobre la cruz lo mismo, se ofrecerá no porque mereciera la muerte, ni porque sus enemigos tuvieran poder sobre él, sino porque él mismo lo quiso.

Entonces "te ofreceré un sacrificio voluntario", Señor (Sal. 53,8), porque voluntariamente te ofreciste por mi salvación... Nosotros también, hermanos, ofrezcámosle lo mejor que tenemos, es decir a nosotros mismos.

Él se ofreció a sí mismo, y tú, ¿quién eres para vacilar en ofrecerte por completo?




Visita a las Comunidades Ortodoxas de Curuzù Cuatià y Monte Caseros de la Provincia de Corrientes


El dìa Sàbado 28 de Enero  durante la tarde el Padre Bartolomè realizò la visita a la Comunidad Ortodoxa de Curuzù Cuatià que està dirigido por el Hermano Ernesto Fabiàn Castro con su Obra de Caridad, que consiste en dar alojamiento en su residencia a los enfermos que vienen del interior de la provincia a fines de atenciòn mèdica, internaciòn y reahabilitaciòn.

En el futuro està proyectado la construcciòn de la una vivienda para la obra de caridad y un Templo Ortodoxo en el terreno que ha sido donado por la Municipalidad de Curuzù Cuatià, por medio del Señor Intendente Ernesto Dominguez , llamado "Lalo" por las personas que le conocen y amigo de la familia.





El dìa Domingo 29 de Enero en el transcurso de la mañana el Padre Bartolomè acompañado por el Hermano Ernesto y el joven Pablo Maidana realizò la visita a la Comunidad Ortodoxa de Monte Caseros. Previo al Servicio Religioso: se tuvo ensayo de lectura, por el Lector Pablo Maidana, y el Ensayo de cantos  propios para el servicio  dirigido por el Hermano Ernesto y los presentes. Luego el Padre Bartolomè realizò los Oficios de Bendiciòn del Agua en la que por primera vez esta comunidad ortodoxa tiene dicho servicio en su pequeño Templo.

Està proyectado por el hermano Ernesto y su familia hacer un iconostasio y la Santa Mesa para los futros servicios en la comunidad.

Celebraciòn de la Fiesta del Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo


Segùn el Calendario Juliano que rige en la Iglesia Ortodoxa , el 06 y 07 de Enero corresponden a los dias 24 y 25 de Diciembre.....

En la Parroquia "Todos los Santos que Iluminaron la Tierra Rusa" tuvo su servicio de Visperas de Navidad el Viernes 06 de Enero, en la que participaron los integrantes de la Comunidad de Cristo de Curuzù Cuatìà, provincia de corrientes, el Hermano Ernesto y su familia.   

En las Visperas de Navidad tambièn se diò lectura al Mensaje de Navidad de Su Santidad Kiril, Patriarca de Moscù y todas las Rusias como tambièn el Mensaje Navideño de Su Eminencia, Metropolita Ignacio de la Diòcesis de Argentina y Sudàmerica de la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscù. 

El Hermano Ernesto se dirigiò con agradecimientos a los hermanos cristianos de la Parroquia, Sobre todo al Metropolita Ignacio por la Bendiciòn que les ha dado para este viaje que realizaron desde la Provincia de Corrientes a la Provincia de Misiones, señalando el trabajo que realizan en su comunidad de Curuzù Cuatià y Monte Caseros, y el futuro del servicio que tienen en dichas comunidades. 

La Encarnación del Señor (Homilía I sobre la Natividad del Señor).

SAN LEON MAGNO

Hoy, amadísimos, ha nacido nuestro Salvador. Alegrémonos. No es justo dar lugar a la tristeza cuando nace la Vida, disipando el temor de la muerte y llenándonos de gozo con la eternidad prometida. Nadie se crea excluido de tal regocijo, pues una misma es la causa de la común alegría. Nuestro Señor, destructor del pecado y de la muerte, así como a nadie halló libre de culpa, así vino a librar a todos del pecado. Exulte el santo, porque se acerca al premio; alégrese el pecador, porque se le invita al perdón; anímese el pagano, porque se le llama a la vida.




Amadísimos, demos gracias a Dios Padre por medio de su Hijo en el Espíritu Santo, que, por la inmensa misericordia con que nos amó, se compadeció de nosotros; y, estando muertos por el pecado, nos resucitó a la vida en Cristo (cfr. Ef 2:5) para que fuésemos en Él una nueva criatura, una nueva obra de sus manos. Por tanto, dejemos al hombre viejo con sus acciones (cfr. Col 3:9) y renunciemos a las obras de la carne, nosotros que hemos sido admitidos a participar del nacimiento de Cristo. 


Y en la Parroquia "Santìsima Trinidad" de la ciudad de Oberà, se celebrò la Fiesta de la Natividad de Nuestro Señor Jesucristo con la Divina Liturgia.  



Actuaciòn de los chicos de Catequesis con versos y cantos de navidad en español y ruso (koliadki)

La visita de Papà Noel para los chicos y el Almuerzo de Navidad en el Salòn Parroquial. 


Durante la Divina Liturgia se incluyò el servicio de Admisiòn a la ortodoxìa por medio del Sacramento de la Confesiòn a los integrantes de la Comunidad de Cristo de Curuzù Cuatìa, de la provincia de corrientes, al Hermano Ernesto, Sr. Mario, Sra. Marìa y al joven Pablo. 

Con gran alegrìa los fieles que participaban de la celebraciòn de la Divina Liturgia los recibio en el seno de la iglesia ortodoxa como miembros y hermanos en la fe.


 Tambièn en la Divina Liturgia participaron fieles de Còrdoba, que por muchos Años de amistad que tienen con la familia Bielakovicz y el Padre Bartolomè, con alegrìa y profundo recocijo estuvieron presentes. Sra, Norma y Carlos Alberto.  


Reconoce, ¡oh cristiano! tu dignidad, pues participas de la naturaleza divina (cfr. 2 Re 1:4), y no vuelvas a la antigua miseria con una vida depravada. Recuerda de qué Cabeza y de qué Cuerpo eres miembro. Ten presente que, arrancado del poder de las tinieblas, has sido trasladado al reino y claridad de Dios (cfr. Col 1:13). Por el sacramento del Bautismo te convertiste en templo del Espíritu Santo: no ahuyentes a tan escogido huésped con acciones pecaminosas, no te entregues otra vez como esclavo al demonio, pues has costado la Sangre de Cristo, quien te redimió según su misericordia y te juzgará conforme a la verdad. El cual con el Padre y el Espíritu Santo reina por los siglos de los siglos.Amén.